作者藉由在高雄鹽埕，與人們互動提問，互相交換手寫日記、走在鹽埕的街頭，蒐集街道上的平假名與片假名，一邊思考著語言對身分的認同，一邊開心著這些文字仍被使用中。文字，讓作者更能融入這片土地，更能從其中的共通點，找到與故鄉的共感●'▿'●)

黃才郎以素描烘托油畫的創作方式，建立出一套介於現實與抒情之間的視覺語言。他的作品一邊含有素描特色的穩健結構，一邊也保有油彩流動自然、不受拘束的隨興風格。從靜物到風景畫，再到自畫像，無一不是作者在面對這些對象作的一場藝術對話，躍然於紙面*⸜( •ᴗ• )⸝*

藉由散落在高美館園區各式特色的裝置藝術，帶領遊客走進一段非比尋常的奇幻旅程。一共分成三部曲展區的《奧拉之城》，不僅有各式童趣的裝置藝術作品能與遊客互動，更能從這些作品中，看到藝術家們關注的議題~在好玩有趣的過程，獲得更多值得深思的公共議題(๑¯∀¯๑)

「珍珠-南方視野的女性藝術」原來在過去總共有分三部曲展出，有幸在展覽最後一天看到最後第三部曲的此展覽，運氣真的太好啦ᐠ( ᐢ ᵕ ᐢ )ᐟ 。展區集合了繪畫、影像、雕塑、裝置等多媒體視覺、感官體驗，集合不同議題探討女性面臨困境、腳色、環境變遷時，所展現的勇氣與智慧，在在展現出著這些關注著女性議題的藝術家們，獨到而細膩的觀點⌯>ᴗo⌯

星雲大師，出生揚州，沒有受過正規教育，渡海來台，篳路藍縷創建佛光勝景。但您可曾想過現在所看到氣度非凡的佛光山，過去曾經是連信徒都嫌棄的荒山野嶺。但即便是在這樣的環境，星雲大師仍沒有放棄、沒有氣餒，他反而創建各種創新舞蹈、歌曲、佛光會等等，將佛法傳遞到每一處，平等地接納所有認同佛門宗旨的信徒，不論出身高低、種族差異、貧賤富貴。佛光山宗史館將帶領遊客從零開始，看見這位傳奇大師的一生，以及佛光山創建全歷史٩(ˊᗜˋ*)و

佛陀紀念館特地規劃了佛教地宮還原展，模擬陝西省扶風縣法門寺地宮，並複製整套地宮文物，還原現場，讓聖物再現，發揮佛化教育，傳遞佛門的真諦。展區藉由「地宮區」、「聖物區」、「文物區」、「悟道省思區」體驗佛教的精神感召，達到人人心中有佛的潛化作用，平靜內心，返照自心( ˶'ᵕ'˶)

佛教創立於古印度，三世紀以後成為絲綢之路上傳播的主要宗教。伴隨著佛教的傳播，同時將佛教藝術由西向東傳至中原內地。約從西元四世紀開始，河西地區開始石窟寺的開鑿後，陸續出現越來越多的石窟興建。其中，麥積石石窟位於河隴地區，留下鮮明的民族文化交流痕跡✺◟(∗❛ัᴗ❛ั∗)◞✺

佛教藝術的造像，還蓋各種佛教人物與風格。早期佛教大多面容慈祥，並以此從海線傳播至各個地區，並在各地形成不同的獨特風格。起先佛教的弘傳方式，已背誦與口述為主，直到三百年後，佛教徒開始用文字記錄，最終逐漸流傳到海線佛教樞紐地-蘇門答臘的巨港等。佛教海線地圖就此展開，並在沿海地區百花齊放⌯>ᴗo⌯